среда, 8 октября 2014 г.

Соответствие ароматов и чакр человека.

Соответствие ароматов и чакр человека.


• Для МУЛАДХАРЫ (красная чакра) необходимы сладкие и горячие тонизирующие запа­хи, такие, как роза, можжевельник, камфора, кокос, опиум, муск.


• Для СВАДХИСТХАНЫ (оранжевая чакра) нужны горячие, но вяжущие ароматы, такие как ромашка, пачоли, гвоздика, амбер, корица, миндаль.


• Для МАНИПУРЫ (желтая чакра) теплые запахи, такие, как мята, туласи, лотос, ваниль, мирра.


• Для АНАХАТЫ (зеленая чакра) необходимы тонкие «шелковистые» тонизирующие ароматы, такие как резеда, герань, орхидея, королева ночи, рододендрон, не­роли, фиалка.


• Для ВИШУДХИ (голубая чакра) нужны прохладные ароматы, такие, как полынь, гиацинт, розмарин, жасмин, иланг-иланг, лимон.


• Для АДЖНЫ (синяя чакра) и САХАСРАРЫ (фиолетовая чакра) необходимы холодные, отрезвляющие, успокаивающие запахи, такие какладан, лаванда, сандал, бергамот.





подробнее Аюрведа, масла и здоровье волос - ЭТНОМИР

вторник, 7 октября 2014 г.

Зубная паста Dabur Red - Аюрведа, масла и здоровье волос - ЭТНОМИР

Зубная паста Dabur Red


Аюрведическая зубная паста, защищающая от кариеса, пародонтоза, стоматита, галитоза. Dabur Red эффективно удаляет зубной налёт и укрепляет зубную эмаль. Уникальная красная зубная паста содержит комплекс натуральных компонентов, обеспечивающий эффективную защиту от любых заболеваний полости рта:

Гвоздика предотвращает разрушение зубов.
Мята оказывает противогрибковое и антибактериальное действие.
Корень сутхи - антибактериальное и противовоспалительное средство.
Длинный перец (пиппали) и чёрный перец освежают дыхание, являются антибактериальными средствами.
Лаванга облегчает зубную боль.
Томар - антисептик, также освежающий дыхание.
Камфора - местный анальгетик, антисептик.
Карпура - анальгетик, антисептик.
Харитаки - вяжущее средство, помогающее при стоматите.
Марича освежает дыхание, является антибактериальным средством.


пятница, 12 сентября 2014 г.

Саламандра

Саламандра

САЛАМАНДРА — символ алхимического процесса обжига, так она "живет в огне и питается огнем". Обычно изображается в виде маленькой ящерицы или бескрылого дракона, иногда с фигурой, похожей на человеческую или собачью, среди языков пламени. Согласно одному древнему словарю, саламандрой называется "насекомоядная лягушка с густо-черной гладкой кожей, усеянной желтыми пятнами", однако из этих двух изображений более известно легендовое. Саламандры считались наиболее ядовитыми, а их укус — смертельным. В древности верили, что саламандры способны жить в огне, поскольку у них очень холодное тело.


Саламандра стала символом борьбы с плотскими желаниями. Поскольку саламандра считалась бесполым существом, она также символизировала целомудрие, а в христианском искусстве обозначала стойкую приверженность вере и добродетельность. Французский король Франциск I (1494—1547), который считался покровителем искусств и литературы, сделал саламандру своим символом с девизом: "Я лелею добро и изгоняю зло". В британской геральдике саламандра означала храбрость и мужество.
Маленькое земноводное существо, согласно средневековым источникам, не только не сгорало в огне, но даже имело силу гасить пламя — поверье, отмеченное еще Аристотелем и Плинием. В книге X "Естественной истории" Плиний утверждает, что "саламандра столь холодна, что, ежели хоть прикоснется к пламени, оно тотчас погаснет, словно бы в него положили кусок льда". Правда, в другом месте он, опять говоря о ней, скептически замечает, что, будь верно то, что колдуны приписывают саламандре, ею бы пользовались для тушения пожаров.
Поэты иногда прибегали к образам саламандры и Феникса как средствам поэтического преувеличения. Например, Кеведо-и-Вильегас в сонетах четвертой книги "Испанского Парнаса", где "прославляются подвиги любви и красоты", пишет:
Я, точно Феникс, яростным объят
Огнем, и в нем, сгорая, возрождаюсь,
И в силе мужеской его я убеждаюсь,
Что он отец, родивший многих чад,
И саламандры пресловутой хлад
Его не гасит, честью в том ручаюсь.
Жар сердца моего, в котором маюсь,
Ей нипочем, хоть мне он сущий ад.


Тем не менее средневековые богословы приводили саламандру как пример того, что живые существа могут обитать в огне. В книге XI "Града Божьего" Августина Блаженного есть глава с названием "Могут ли земные существа существовать в огне", которая начинается так: "Что же должен я сказать недоверчивым в подтверждение того, что живое, из плоти состоящее тело может, не разрушаясь, устоять и противу смерти, и противу вечного огня? Им недостаточно того, что мы приписываем сие чудо всемогуществу Господа, они требуют, чтобы мы это доказали каким-нибудь примером. Мы им ответим, что есть существа по сути своей тленные, ибо они смертны, и, однако, они живут в огне, оставаясь невредимыми".
В середине 12 в. по всей Европе распространялось подложное послание, якобы адресованное протопресвитером Иоанном византийскому императору. В послании этом, представляющем собой перечень чудес, говорится в числе прочих о саламандре: "В нашем краю водится червь, называемый саламандра. Саламандры живут в огне и делают коконы, которые затем придворные дамы разматывают и ткут из нитей белье и одежды. Чтобы очистить эти ткани, их бросают в огонь". Об этих несгораемых тканях, очищаемых в огне, есть упоминание у Плиния и у Марко Поло. Последний утверждал, что саламандра — это не животное, а субстанция. Ткани, изготовленные из асбеста, продавали под видом саламандровой кожи, и они выдавались за неоспоримое доказательство существования саламандры. Леонардо да Винчи полагал, что саламандры питаются огнем и таким способом обновляют свою кожу.
Бенвенуто Челлини на страницах своего "Жизнеописания" вспоминает, что в пятилетнем возрасте видел, как в огне резвилось маленькое существо, похожее на ящерицу. Он рассказал об этом отцу, который ответил, что это саламандра, и сильно отколотил сына, дабы удивительное видение, редко доступное людям, навсегда запечатлелось в памяти мальчика.
Для алхимиков саламандра была духом стихии огня. При таком толковании, подкрепленном рассуждением Аристотеля, которое сохранил для нас Цицерон в первой книге трактата "О природе богов", становится понятно, почему люди верили в легендарную саламандру. Сицилийский врач Эмпедокл из Агригента сформулировал теорию четырех "корней", или стихий, противоположность и сродство коих под действием вражды и любви составляют сущность истории космоса. Эти "корни" — огонь, земля, воздух и вода, которые вечны и равны по своей силе. В начале XX в. немецкий философ и филолог Теодор Гомперц заметил: "У четырех стихий, которые составляют и поддерживают мироздание и еще продолжают жить в поэзии и в народной фантазии, — долгая и славная история". Главное другое. Система эта требовала равенства стихий: коль есть животные земные и водяные, должны существовать животные, обитающие в огне. То есть для престижа науки требовалось, чтобы существовали саламандры. В том же духе Аристотель говорил о животных, обитающих в воздухе.
Саламандра стала атрибутом персонифицированного Огня. Поэтому первые страховые компании выбрали своим символом саламандру, что обозначало сохранность от огня.
Источ.: Фоли Дж. Энциклопедия знаков и символов. М., 1997; Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 1999; Шейнина Е. Я. Энциклопедия символов. М., 2001.

Животные - ЭТНОМИР
источник: http://slovari.yande...дра/?ncrnd=3486

понедельник, 30 июня 2014 г.

Хна для мехенди

Хна для мехенди

Хна в порошке  100 руб позволяет подойти творчески к изготовлению пасты для мехенди
Хна в конусе (готовая) 100 руб уже готовая паста в удобном конусе, всегда готовая реализовать ваши фантазии в мехенди.
 


http://vk.com/etnomir наша группа в VK
http://etnomir.info/ наш сайт
Обсуждения Росписи Хной на нашем Форуме

среда, 21 мая 2014 г.

В Этномир поступили пряжки на ремень из США!

В Этномир-Хэмп поступили пряжки на ремень производства США!
Разнообразные индейские и другие этнические мотивы порадуют любителей экзотики и необычных подарков.
Мы с удовольствием расскажем Вам о значениях тех или иных мотивов на пряжке.
Напоминаем, что мы принимаем к оплате карты Visa и Master Card, а так же отправляем Почтой России пряжки и другие наши подарки и сувениры со всего мира.
Ждём Вас в нашем магазине Этномир Хэмп и по адресу www.etnomir.com

вторник, 25 февраля 2014 г.

Диджериду - Yidaki

Скоро!!! Диджериду - Yidaki!!! 

понедельник, 24 февраля 2014 г.

instagram



Наша страничка http://instagram.com/etnomir
  

Кованные поющие чаши из Непала

Поступление кованных поющих чаш из Непала, вместе с ними приехали серёжки, подвески и бусы ну и конечно Кукри!!! Но о них подробнее информация будет позже )